李根政（2005/3/8）
每年植樹節官方行禮如儀的表演植樹秀，而在各種山林水土災難後，更是數十年如一日，推出「種樹」戲碼。然而，國人不知「植樹節」這個由中國引進的紀念日，在台灣演變成粉飾「伐木營林」─伐盡台灣原始林的圖騰。
1915年，中國北洋政府接受孫中山的提議，決定將每年的清明節定為中國的植樹節；1928年國民政府改為其忌日3月12日，1949年共產黨政府廢棄此一節日，直至1979年又恢復。而國民黨將此一節日帶到台灣，施行至今。為紀念孫中山的植樹節，其實充滿了政治味。
孫中山之造林思想，基本上是面對中國大陸之禿山濯濯，人民濫墾無度，因而不斷呼籲以人工廣植樹木，以作為民生利用之「林業」觀點。然而，每年的3月12這個時間，不一定適合台灣這個亞熱帶國家植樹，「人工造林」這套想法更不適用於台灣，反而造成災難。
事實上，福爾摩莎百萬年來鬰鬰蒼蒼的原始森林從來不是人工種植的，依台灣的土地條件，在自然營力（如地震、山崩）或人為破壞後的土地，如果不經人為干預，原生的植物不數年間即能演替成林，根據靜宜大學陳玉峰教授的驗證顯示，在台灣任何土壤中，平均每平方公尺表土，可萌發的種子約1萬粒，無需人為種樹，土地公比人會種樹！
自國民政府來台後，全面皆伐344,667公頃的原始森林，面積超過三座玉山國家公園，2,500公尺以下珍貴原始林，換成了單一的人造林或不斷崩塌的山地；1965年，林業單位宣稱台灣的闊葉林是「無用的雜木林」，開始進行數萬公頃的「林相改良」、「林相變更」，將天然林砍除，重新造林；1996年賀伯颱風之後，農委會隨即推出「全民造林」的政策，結果卻演變成砍大樹、種小樹，鼓勵全民砍樹運動，毀掉的森林比新種的樹根本不成比例；2001年桃芝颱風造成200多人死亡，政府又喊出「用樹根牢牢抓住台灣的土地」，叫人民一人捐100元給政府種樹，但經民間調查，又發現高達87.5％（30萬棵）的樹卻種在與土石流毫無關係的台中大肚山。
半世紀以來，政府造林超過113萬公頃，幾乎是國土面積的1/3，這些林地無非是把天然的植被砍除，再種上人工林。種樹、造林已成了政府推卸責任的絕佳擋箭牌，彷彿造林就可以解決國土的災變，然而，不斷花大錢造林，換得竟是一次比一次大的災難！
「植樹節」正是粉飾「經濟營林」，終結台灣原始森林的神主牌，完全違反台灣自然演替、造化之功，阻礙了土地復原的生機，等同「造孽」！
歷來在平地、各種造園、造景的「種樹」則偏向引入大量的外來種，自生的本土植物都被視為「雜木、雜草」除去，完全忽視自生本土植物所具有的環境適應能力與生態、文化的價值，人造的植物世界仍是一片崇洋媚外，充滿著殖民地色彩，這些外來種如果水土不服，無法自行繁衍，算是好事，但如果比本土植物更為強勢，那就演變成生態災難了，例如至今無解的銀合歡、小花蔓澤蘭等。
台灣的天然林是人民賴以維生的生態系統，提供水文涵養、地力調節、淨化大氣、穩定地體、公共安全、動物棲所、河川水庫的根本保障，更是台灣土地文化活水源頭、保育終極目標，擁有基因庫保存、學術價值等不可計量的價值，一旦毀去即不可逆，無法複製。（請參閱附件，陳玉峰，1998，原始（天然）的價值及與意義）
事實上，保護既有的森林，尤其是天然林，遠比造林來得重要；認知、欣賞、保留本土自生的樹種，遠比強調人為種樹來得有意義，然而，政府一面高喊植樹，一方面卻放任各種開發建設毀掉森林，完全自相矛盾，例如湖山水庫一旦興建，400多公頃的森林生態系便從台灣土地上消失，以一公頃約2,000棵大小喬木計算，毀去的樹木即可能達80萬棵，而其內的灌木、草本、蕨類、蕈類、微生物，以及依賴此一生態系生存的哺乳類動物、鳥類、昆蟲更是不計其數，試問，這些有辦法種出來嗎？
民間在此呼籲：
1.廢除植樹節，廢除這尊充滿政治味，反本土、反自然，用來粉飾「伐木營林」的神主牌。
2.請政府全面檢討論歷來的山林政策，擘劃國土大計，進行土地分類，讓保育歸保育，林業歸林業；面對已經破壞的土地，請尊重土地自我療傷復育的機制，勿再強調人為造林。
3.請全民一起來反對破壞森林的開發案，打破種樹迷思，保護森林，救土地、救水源。
每年植樹節官方行禮如儀的表演植樹秀，而在各種山林水土災難後，更是數十年如一日，推出「種樹」戲碼。然而，國人不知「植樹節」這個由中國引進的紀念日，在台灣演變成粉飾「伐木營林」─伐盡台灣原始林的圖騰。
1915年，中國北洋政府接受孫中山的提議，決定將每年的清明節定為中國的植樹節；1928年國民政府改為其忌日3月12日，1949年共產黨政府廢棄此一節日，直至1979年又恢復。而國民黨將此一節日帶到台灣，施行至今。為紀念孫中山的植樹節，其實充滿了政治味。
孫中山之造林思想，基本上是面對中國大陸之禿山濯濯，人民濫墾無度，因而不斷呼籲以人工廣植樹木，以作為民生利用之「林業」觀點。然而，每年的3月12這個時間，不一定適合台灣這個亞熱帶國家植樹，「人工造林」這套想法更不適用於台灣，反而造成災難。
事實上，福爾摩莎百萬年來鬰鬰蒼蒼的原始森林從來不是人工種植的，依台灣的土地條件，在自然營力（如地震、山崩）或人為破壞後的土地，如果不經人為干預，原生的植物不數年間即能演替成林，根據靜宜大學陳玉峰教授的驗證顯示，在台灣任何土壤中，平均每平方公尺表土，可萌發的種子約1萬粒，無需人為種樹，土地公比人會種樹！
自國民政府來台後，全面皆伐344,667公頃的原始森林，面積超過三座玉山國家公園，2,500公尺以下珍貴原始林，換成了單一的人造林或不斷崩塌的山地；1965年，林業單位宣稱台灣的闊葉林是「無用的雜木林」，開始進行數萬公頃的「林相改良」、「林相變更」，將天然林砍除，重新造林；1996年賀伯颱風之後，農委會隨即推出「全民造林」的政策，結果卻演變成砍大樹、種小樹，鼓勵全民砍樹運動，毀掉的森林比新種的樹根本不成比例；2001年桃芝颱風造成200多人死亡，政府又喊出「用樹根牢牢抓住台灣的土地」，叫人民一人捐100元給政府種樹，但經民間調查，又發現高達87.5％（30萬棵）的樹卻種在與土石流毫無關係的台中大肚山。
半世紀以來，政府造林超過113萬公頃，幾乎是國土面積的1/3，這些林地無非是把天然的植被砍除，再種上人工林。種樹、造林已成了政府推卸責任的絕佳擋箭牌，彷彿造林就可以解決國土的災變，然而，不斷花大錢造林，換得竟是一次比一次大的災難！
「植樹節」正是粉飾「經濟營林」，終結台灣原始森林的神主牌，完全違反台灣自然演替、造化之功，阻礙了土地復原的生機，等同「造孽」！
歷來在平地、各種造園、造景的「種樹」則偏向引入大量的外來種，自生的本土植物都被視為「雜木、雜草」除去，完全忽視自生本土植物所具有的環境適應能力與生態、文化的價值，人造的植物世界仍是一片崇洋媚外，充滿著殖民地色彩，這些外來種如果水土不服，無法自行繁衍，算是好事，但如果比本土植物更為強勢，那就演變成生態災難了，例如至今無解的銀合歡、小花蔓澤蘭等。
台灣的天然林是人民賴以維生的生態系統，提供水文涵養、地力調節、淨化大氣、穩定地體、公共安全、動物棲所、河川水庫的根本保障，更是台灣土地文化活水源頭、保育終極目標，擁有基因庫保存、學術價值等不可計量的價值，一旦毀去即不可逆，無法複製。（請參閱附件，陳玉峰，1998，原始（天然）的價值及與意義）
事實上，保護既有的森林，尤其是天然林，遠比造林來得重要；認知、欣賞、保留本土自生的樹種，遠比強調人為種樹來得有意義，然而，政府一面高喊植樹，一方面卻放任各種開發建設毀掉森林，完全自相矛盾，例如湖山水庫一旦興建，400多公頃的森林生態系便從台灣土地上消失，以一公頃約2,000棵大小喬木計算，毀去的樹木即可能達80萬棵，而其內的灌木、草本、蕨類、蕈類、微生物，以及依賴此一生態系生存的哺乳類動物、鳥類、昆蟲更是不計其數，試問，這些有辦法種出來嗎？
民間在此呼籲：
1.廢除植樹節，廢除這尊充滿政治味，反本土、反自然，用來粉飾「伐木營林」的神主牌。
2.請政府全面檢討論歷來的山林政策，擘劃國土大計，進行土地分類，讓保育歸保育，林業歸林業；面對已經破壞的土地，請尊重土地自我療傷復育的機制，勿再強調人為造林。
3.請全民一起來反對破壞森林的開發案，打破種樹迷思，保護森林，救土地、救水源。