2021年11月7日 星期日

〈初心〉核心價值的形成與粹鍊

李根政@地球公民基金會執行長

當你處理過超過一百個議題,如何前後一致,不忘初心。

我的想法是:關鍵在於有沒有核心價值,以及透過一次又一次的粹鍊,逐漸確認尋求核心價值是什麼?藉以形成堅定不移的初心,如同佛性,亦如金剛。


每個議題和個案,依據不同的情勢,會使用不同的方法、策略。

每一次的判斷不一定都正確,NGO是由人組織和運作,只要是人就會犯錯,犯錯並不可恥,但要能在這條道路上持續學習和修正。


當我們提出主張或訴求時,都是指向未來,但我們並無法預測未來,「變」是世間常態。


反五輕時,我們和社區提出了轉型為生態公園的訴求,也獲得市府承諾,在後勁社區與我們的努力下,2015中油高廠如期關廠。然而,沒有料到美中對抗,全球供應鍊重組的變局,台積電變得無比重要,竟一路擴廠到高雄。


誰能料到,反五輕運動最後的結局,竟是在為台積電開路。

聞台積電來高雄,北高雄房地產大漲,幾達一日三市,深受污染之害第一線的後勁社區,也成了房市的搖滾區。


生態公園的夢還在嗎?據我的了解,是的,後勁人還在乎。

但就不是主張100%的生態公園,而是期待科學園區融入生態公園,縫合起因煉油廠讓後勁與半屏山斷鍊的生態人文臍帶。


兩年前,台電要在興達電廠旁興建天然氣電廠,我們一開始提出的是「先拆燃煤再建燃氣」,這樣可以避免使用廢棄的鹽田溼地,然而,在了解這作法將嚴重拖延減煤時程之後,我們開始與經濟部協商,盡可能縮減使用鹽田溼地的面積,要求承諾未開發區域未來不再利用,也就是將原本是台電買下可能持續開發的部分用地,透過環評機制賦予類似保護區的定位。


這樣是否過於妥協?有沒有違背初心?


台灣當前的保育課題,有許多是屬於這樣的情境,特別像三接或太陽光電這類能源轉型的課題。

原本被劃為各類發展用地,經數十年未利用,各種動物植復育重生,或者人工造林,變成了生物棲地。在一個個開發案被提出來之後,就演變成環境與社會衝突。


這些開發案未必合理,程序也未必正當,但要主張全數保留嗎?通通劃為保護區嗎?

或者通過資源調查,確立保育定位,發展計畫與國土規劃,透過各種價值的論辯,形成最大的社會共識?有機會將這些保育定位模糊的區域,依資源條件、合理發展需求賦予長期的定位?


這可能是很難實現的理想情境,但我很期待台灣有這樣的機會,可以針對實質的課題,有這樣的宏觀視野和全盤規劃。

在中國武力威脅,台灣社會是多麼需要團結啊!但要怎麼達成;想要積極回應極端氣候威脅,改善空污等環境品質,維持台灣強健經濟力,我們有多少選擇?


也許這些大局是有權力者要負起最大的責任,但當我們不信任政府又要期待一個萬能不犯錯的政府,不是很矛盾嗎?


我雖然經過蠻失敗的政治工作洗禮,但仍然期盼理想政治的可能,不過對政黨運作和社會運動有了不同看法。政治人物要靠向世俗現實(西瓜)才能勝選,不存在純粹的理想主義者,社會運動的目標是促成正面的改變,並非政黨對決的你輸我贏,能做的是結合良善之心,運用或創造良善進步之窗,找到和撐出實踐理想的空間。


社會事常常是充滿著情緒和意氣之爭,政治與政黨競爭、政府程序常不完備,有權力者蠻幹所在都有,但我還是期待公共政策有理性的討論空間。


公投日剩下四十多天了,核四當然無懸念的反對,但藻礁案在社會運動壓力下,經濟部提出天然氣第三接收站「外推方案」,除動工開發的區域外,已完全迴避設置在藻礁所在的潮間帶,且把環差報告送進環保署審議,如今要透過公投決定三接離開大潭,這還是一個對台灣最好的方案嗎?


不管公投的結果如何,台灣要邁入2050淨零排放之路都是艱困難行,我都很希望社會是要在對話中前進,而非或者在對抗中停滯,這需要政府和民間社會共同努力。


一個國家的成敗,不僅繫於政府,更在於負責任、成熟的公民社會。


〈初心〉書法


人心浮動多變,如同世界;我雖響往六祖惠能禪師的頓悟,但更相信凡人只能做到勤拂拭。

2016年選後,我並沒停下工作,但內心很需要沈澱或修復重整,於是重讀了禪師故事、日本俳句,特別喜歡六祖惠能禪師的金剛經解義。

惠能禪師在序文中深入淺出的解釋了金剛、佛性、般若,我從中得到啟發,則將此連接初心,造了下面的句子。


既是初心

猶如土石

樸實無華


既是初心

猶如金剛

有力剛強


既是初心

猶如種子

生機無窮


一六年底,接到小非的來訊,希望我寫字與上下游的團隊共勉,我就想到了初心,於是寫了幾款致贈。這張是今年春天(2021)再寫的作品,常掛在家中。

祝福朋友們,在公投前與後,身心平安!