李根政部落格

△因為私人侵入墾植而露出的歷史遺物 △龜山 文☉李根政 　　 位於左營龜山腳下的海軍軍事管制區中，最近發現有民眾進入濫墾，種植作物，這個地方是現在市府規劃中的左公二公園預定地，原為海軍廢料的堆置場，但已荒廢不用，由於沒有人為的干預，當地已長成一片以構樹血桐為主的次生林，動植物相頗為豐富，其中有五色鳥、樹鵲、黑枕藍鶲、小彎嘴畫眉、稀有的台灣畫眉等鳥類棲息。以高雄市如此密集又粗糙的水泥叢林而言，該地是一處相當難得的荒野地。 　　 然而，以市民的角度而言，從這一處荒野地的表面所看不到的地下的東西，更是應該極力加以保存。此處自明鄭時代開始，鄭氏便在此設軍屯，名為「前鋒尾」（西元一六六一年)，而在清代所建鳳山縣舊城（西元一八二五年建）更是把整座龜山圍在城內，至日據時代則把這裡做為重要的軍事據點，如今，以歷史的發展的脈絡而言，我們相信這裡一定有豐富的歷史遺物。 　　 根據「中央研究院歷史語言研究所」於民國七十七年開始做的「左營清代鳳山縣舊城聚落的試掘」（註一），結果顯示，這裡不但發現了明鄭時期（西元17世紀前期）以來的漢人遺物，而且也發掘出清朝以至於日據時期的文化堆積層（以陶瓷片為主，共出土3755件，註二）和建築遺址，它們反映了這一個漢人聚落發展的歷程。在這次挖掘的報告中，其結語寫著：「……左營鳳山縣舊城的地下，的確存著豐富的漢人文化遺存。進一步對這個地區進行廣泛而有系統的發掘研究，不但可以補充有關此一台灣早期聚落文獻記載之不足，而且也可以提供文獻以外之資料和證據，去瞭解台灣早期滿漢人之生活和社會。」由此可見此一遺址的珍貴。 　　 台灣人一向被視為最沒有歷史感的一群人，由於沒有歷史感，所以無法建立土地的愛及認同。如今因為有關單位的疏忽、民眾的違法濫墾，現場破碎的陶瓷器滿地都是，左營遺址的文化層可能已遭破壞，我們可能要失去這一段歷史的記憶！ 　　 對於軍方放任民眾人侵所有地濫墾，明顯怠忽職守，市政府對於文化資產的不重視，本中心深感痛心，為了保護這片珍貴的歷史遺址，本中心呼籲有關單位，儘速採取行動，阻止民眾的濫墾行為，進行有效的管制，以防止進一步的破壞。 　　 請市府儘速編列預算，請考古學界進行更深入的挖掘，為市民、孩子提供活生生的現地歷史教材，建立起市民對土地的認同感。 1999/10/29原載新教師雙月刊16期 　 註一：「左營清代...

  李根政 @1999 （原載於〈生態中心〉季刊試刊號 23-27 頁） 1999 年 7 月，美國聖勞倫斯大學化學教授 Dr. Paul Connett 訪台，很遺憾的對台灣的環境運動者說：他來晚了一步，來不及把先進國家垃圾焚化的惡果告知台灣民眾，因為台灣己步入「先進國家」的後塵，把焚化爐當成解決垃圾問題的仙丹。以為焚化爐一蓋，垃圾問題都解決了。 高高屏地區自 1999 年 6 月以後，民生垃圾正式進入焚化爐的時代，在幾座焚化爐相繼運轉之後，我們發現其荒腔走板的地步，已進入焚化爐惡質的循環模式之中。其中最嚴重的當屬「搶垃圾」及「灰渣」的問題。另外密布在高雄縣、市邊境的「醫療廢棄物焚化爐」和「事業廢棄物焚化爐」則是一個早已存在，但從未被關注的嚴重污染黑洞。（註） 垃圾不夠燒怎麼辦？ 當耗資 56 億 9,600 萬元的高雄市南區資源回收廠於 1999 年 6 月提前完工後，每日可焚燒 1800 噸垃圾的超大容量，揭開垃圾不夠燒、搶垃圾的荒謬戲碼：起初是高市南區廠代為處理鳳山地區每天 450 噸垃圾，見證縣市友誼；但在高縣仁武焚化爐完工開始試燒後，林園鄉以垃圾運往高市焚化僅 10 分鐘車程，而運往仁武卻要一小時以上，不合經濟效益，拒絕運往該縣的仁武焚化爐，縣、市顯然已陷入搶垃圾的窘境。後來的解決之道是，透過縣市協議，達成仁武焚化爐處理高市左、楠地區的垃圾，以交換林園大寮垃圾運往高市的南區焚化爐。 高縣仁武焚化爐當初設計總焚化量為 1,350 噸， 1999 年 11 月 12 日進入試燒最後階段，需達到「兩個月連續高負荷運轉」，每日所需垃圾量超過一千四百噸，但試燒一開始，環保局赫然發現，各鄉鎮實際垃圾量竟大幅萎縮，嚴重縮水僅為當初提報數的六成，從以往號稱 1,800 噸，降為 1,200 噸，其中尤以大寮情況最為嚴重，提報 400 噸，實際卻僅有 150 噸垃圾量。垃圾量 100 餘噸的林園鄉，僅進場 40 到 50 噸，燕巢鄉曾出現進場 2 、 3 噸的「成績」。 因此即使有了和高雄市交換的左、楠地區每日 600 噸垃圾（後來縮水為 400 噸），加上轄區內既有的十二鄉鎮垃圾總量，每日實際進場的垃圾卻僅有 1,000 噸，較所需垃圾量嚴重不足，需再增加 400 噸之多。但是高縣仍有幾個鄉鎮，以無法支付高昂的處理費而拒絕讓垃圾進場焚燒，最後縣府為了解決此一困境...