昨天的書法講座，談到了這兩年台灣南方旱、雨季交替之時，特別想寫字，而字的內容多和「雨」有關。其中，最讓我掛心的是金門嚴重的旱情。每次打電話回家請安，阿母每次一開口就說，攏啊嘸下雨！
九十歲的母親說，雙鯉湖乾成這樣，不見水域，長滿了高草。這是自他20歲嫁到古寧頭以來沒見過。
金門連兩年的乾旱，至今未解。年均約莫1000mm的降雨，過去兩年卻不到500mm。（台灣的平均降雨是2500mm）
去年九月，我爬到大武山上，金門唯一的松科植物--馬尾松相當高的比例已經死亡，
最常散步的古寧頭慈湖畔，潺槁樹、朴樹幾乎也死了，只有苦楝還活著。
田裡，最耐旱只靠雨水的高梁、麥子長不出幾片葉子，幾無收成。
金門的旱作薄田要養人本就不易，所以出外謀生者眾，可以理解為什麼阿公、外公都要下南洋討生活了；為什麼小時候爸爸說，幾袋地瓜籤換一個小孩。
貧瘠的小島遇到連年乾旱，真的是會餓死人的。
這兩年金門的民生和觀光業用水，若不是從中國福建引水應該真的撐不下去，也許我們會說，難道不能用節水和改變產業型來解決，在降雨475mm內，去追求自給自足嗎？
雖然像金門這樣小的島嶼，其生存策略的選擇十分有限。但仍然應該去思考和籌謀，如果沒有來自中國的水，怎麼辦？
如果把尺度擴大到整個台灣，我們同樣得在狹小的國土中，確保強勢的經濟力、國力，以抵抗中國併吞威脅。如此情境下，如何在國土保育、自然資源的利用、物種保育；能源、產業發展上，尋求最佳解方。
人類如何在這樣的氣候劇變中做些什麼？
全球尺度的減緩，在拜登總統上台，各國陸續喊出2050淨零排放、歐盟碳關稅的壓力下，似乎看到一些曙光。然而，就算各國採取行動，要能真正紓解氣候受難者的處境，恐怕很難樂觀。
我們為自然世界所做的努力，或著使用自然資源的方式，求生存仍是最基本的出發點。而在求生存的同時，我們能否讓這個生態系統可以持續為人類服務，而不要自食惡果，就是永續發展的概念。
再進一步考量個別物種的保育，則是人類更進一步的倫理價值體現。
身處其中的我們，是要用什麼樣的態度去面對？
一個人生命極其有限，可以做什麼最有效益的事？一個組織可以做什麼？而又如何捲動更多人運用智慧、能力、金錢、時間共同做出貢獻？這些我最關心的事。
做為一個運動者，每天每日還是做自己認為對的事。
但是，我們也得承認：我們在有限的知識和視野下，所提出的主張和決定，是否都是對的，我會保持謙卑。
最近聽到黃連煜的新歌〈滅人山〉，好聽、深刻。
朱宥勳的詮釋蠻好。https://chuckchu.com.tw/article/266
文學、藝術可以拉開時空的距離，讓我們以更寬容的角度，看待不同觀點和位置的人們，更細緻的看待彼此，直視矛盾衝突背後，更為深刻的存在。
很開心與線上與現場的捐款人、朋友們，分享我的書藝追求與環境運動。
期待著旱季的甘霖，以及雨後的天晴！
