最近聽黃明志的玻璃心感到暢快好笑,牆外--金門縣府委託的觀光宣傳歌曲,則感到同理和親切。其中,MV中最有感的地景是古寧頭的北山播音牆。
https://www.youtube.com/watch?v=WCLlFA9SiDI
這應該是台灣最大的水泥音箱吧!每個一個圓圈就是喇叭。
北山播音牆距離我家約1000公尺,金門守軍對中國解放軍喊話,從小聽到大,從早聽到晚。我約略記得的台詞是:親愛的共軍止戰員弟兄們,請你們起義來歸....。然後,睡覺時通常就播費玉清晚安曲。
這樣的生活空間,就像住在一個大軍營裡,金門近40年的軍事戒嚴,軍事化融入了生活各種層面,這是我極端厭惡,心中被壓得難以喘息的生活環境。但不是每一個人都有像我這樣深刻的感受,對飽經戰亂流離的人們,能活著溫飽就夠了,在黨國教育下的許多人們往往不知道自己活在思想的牢籠裡,還是忠心擁戴著。
這張照片是2020年,我參與數個人權團體在中共國慶日到金門北山播音牆前,抗議中國迫害西藏人權的活動。
這個地點是我建議的--「在距離中國最近的地方抗議中國」,我認為這很有代表性。
沒想到黃明志的牆外也選了這個地標。
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1988年我師專畢業回金門在學校任教,當時的台灣已解除戒嚴,但金門直到1992年年底才宣布解除戰地政務,金門人才開始和台灣一樣享有解嚴後的自由和民主。
這個生命經驗讓我特別感受到自由民主的可貴,感謝所有為台灣民主努力的人士,同時也會想付出自己的一份心力去呵護。
環境運動是我能為台灣這塊土地付出的領域,也是我心之所繫,從1994至今仍在這個崗位上,已邁入27年。
我深愛台灣豐饒的山川大地,如同我愛養育我長大的金門貧瘠艱苦的山海,這已是我生命銘印的一部分。對我來說,環境和民主的價值在我心中同等重要。
在抗中保台、守護自由民主的國家大局下,環境運動應該扮演什麼角色,是我在重大環境課題上,反複思考酌磨的眉角,我想的從不是取捨,而是對話融和,否則就人格分裂了。幸運的是,在我屬的地球公民基金會,我和董監事和專職都認同「民主」和環境與世代正義,是我們共同的核心價值。
社運活動的基礎在於民主,而台灣民主的鞏固有賴於主權的完整。
一個沒有自由民主和主權的國家,就沒有社會運動的空間。今日的中國只能在獨裁者習近平劃下的紅線內做些被認為無害的活動,不像台灣的百花齊放,愛怎麼罵都可以,再怎麼不符比例原則,還有是言論市場。偶爾有機會和同是民主國家的環境NGO組比較,例如日本和韓國,就會覺得台灣社會運動者有著相對大的的倡議空間,也鮮少有生命安全的威脅。
然而,這不代表我們凡事以上述的大局為重,可以犠牲環境永續丶人權與公平正義。
相反地,我們認為環境永續丶人權與公平正義,才能促進社會團結,打造一個更為強壯丶韌性,有能力抵抗中國併吞的國家。
我們要提防粗暴簡化的國族主義,在任何議題都成為無限上綱的命題;但也必認知到民主和台灣主權就像是社會發展的地基,也是保護言論空間的天花板,當危機來臨,我們必需共同守護。
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有句調侃人類和地球關係的話是這麼說的:沒有地球-人類無法生存;沒有人類--地球欣欣向榮。是不是很有道理?
然而,如果順著這樣邏輯往下想,人類就成了不必要的存在,這樣想法可以成為行動理論嗎?照此邏輯,戰爭、流行病、饑荒都成了減少人類對地球生態衝繫的正面事情。這樣想起來很可怕,推衍下去就是一種反人類的思惟。
人類的社會經濟體系,依賴著自然系統,只要人類活著就要使用自然資源,從沒有全有全無的選項。取用多少?何時取用?一直都考驗著人類是否具有生態智慧。
我認為自己正在走的是「修正版的人類中心主義」,也可以用「敬天愛人」這句話來詮釋。我們所做的努力,只不過在確保人類當代和後代的生存環境,單是這樣的目標,我們就做得遠遠不夠,或著還在嚴重偏離。
而超越人類中心,從生態中心和生命中心的倫理價值追尋,我認為在於證明人類可以把創造力拿來造福人類,在利用自然資源時,也能盡可能照顧這個星球上自然系統及其生物。以上是五十多歲的我所體會到,比較不會自相矛盾的倫理邏輯。
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從開始從事環境運動,我被以生態為中心,生命平權的生態倫理所深深吸引,認知到人類和萬物生息相關,並非獨立而存在,而生態環境是人類社會和經濟發展的基礎。
在此同時,透過一場又一場運動,認知唯有社會與經濟體制的改變,才能維護生態環境。也從挫敗中學習理解環境價值從不是一個先天優先的價值,環境運動不只是要對政府抗爭和角力,更要設法爭取更多公眾的支持,和不同價值、觀點與利害關係人,協商討論或拔河的過程。
環境團體是台灣多元社會的一份子,擁有多少影響力,取決於公眾的支持。
因為行動而促成改變是我們的動力,但什麼樣的運動成果是可接受?誰來評價運動成果呢?
我記得318占領國會運動結束時,不同世代和位置的運動者,對於運動達成什麼成果的「感受」相當紛岐,許多年輕朋友甚至覺得318一事無成。然而,事後來看,318拉起了抵抗中資入台的經濟和政治防線,達成了非常關鍵的歷史成就。
踏入運動圈27年後,對於能否達成一開始設定的100%運動目標,我並沒有非常強烈的情緒,只是自問是否有盡到最大努力。學習和拿捏什麼是該堅持不能退讓的底線?如果爭取不了更多公眾的支持,如何爭取到最好的運動成果?
世界不是照著個人的意志在運轉,也不是照著社會運動者的中心運轉。我們應該盡力而為,但或許要有心裡準備,運動對社會的影響,讓歷史來評價,不是自己說了算。
對抗不公義的抵抗運動很重要,但台灣必須要在守護國家主權、民主的同時,追求環境永續和社會公平。如果可以盡可能在對話中前進,而不是在對抗中停滯或緩步前進,才是台灣社會之福。
擁有權力的政黨和人士責任最大,社會運動當然要持續要求政府的體制開放民主,避免環境與社會資源被財團資本壟斷和綁架,但建構一個能夠對話、成長,思想和行動越成熟穩健的公民社會也同樣重要。
如果您也我和一樣珍視台灣這個寶貴的民主共同體,知道台灣內外處境艱難,請在公投之後,一起呵護、一起努力前行。